三、王德峰，艺术哲学

  说是“艺术哲学”，其实是“美学”，讲了很多康德、黑格尔、海德格尔。我本来还预备了一本丹纳的《艺术哲学》当参考书的，没派上用场。

  王老师讲课的时候，背总是稍稍佝偻着，在讲台上来回踱着步子，衬衫袖子半卷，右手食指和中指夹着一支烟，趁着句子和句子的间隙吸上两口，很有些仙风道骨的味 道——只是苦了前排的同学，要抽不少二手烟。他的必杀技是“超越性存在”，发动程序是这样的：首先吸两口烟，直愣愣地盯着教室的某个地方看上几秒钟，在大家都有点走神的时候，冷不丁地来一句“这个，海德格尔的超越性存在……”我每次睡觉的时候，只要他一停下来，我马上就醒过来了，下一句准保听到“超越性存在”……

  王老师很爱拿古典音乐当例子，效果不错。倒数第二节课的时候，他说希望将来退休之后，能去上海音乐学院旁听，这样就可以读得懂谱子。听罢，心中突然有种感 动。期末考试的最后一篇小论文，就写了捷克作曲家雅纳切克的钢琴小品《荒草丛生的小路》。不知道王老师看到我的这个东西，会是什么反应。还记得最后一节课 的时候，他讲考试要求，说，不会太为难大家的，否则美学就不美了。后面两个女生听到这里，一个劲儿说，太可爱了太可爱了。我忍不住要偷笑，像他这样的老师 得到这样的评价，简直太恰当不过了。

四，胡中行，古典诗词导读

  这门课有两个老师开，一个是骆玉明，一个是胡中行。没赶上选骆子的，就选了这一门。

  中文系的老师，大概多少都有些名士派头，胡老师也不例外。他上课从不点名，唯一的要求是期末交一篇文章，“有自己的创见”。他从诗经开始讲，大概讲到宋词就结束了，正好应了古人“唐以后无诗宋以后无词”这句话。

  胡老师上课很喜欢发挥，妙的是，他的分寸感把握得特别好，收放自如。我很爱听他骂郭沫若，他讲诗经的时候骂，讲楚辞的时候也骂，讲汉乐府还是骂。骂着骂着，眼看不知要扯到什么地方去了，他突然来一句，我们再来看这首诗，这首诗好就好在……再回味他刚刚讲的内容，韵味无穷。

胡老师最好玩的，在于联系今天的事物来解释古代诗词，妙趣横生。他讲《诗经》《邶风·静女》这一章，说，古人解释这首诗，都太迂腐，说什么“刺卫君无道、夫 人无道”，明明这就是一首情歌，讲一个小姑娘和一个小伙子幽会嘛。呵呵。我很奇怪，大学里面有了这样的老师，为什么易中天还会那么火。